PERATURAN / KEPUTUSAN MENKES

SEMOGA BISA MEMBANTU SEJAWAT DI KEMENTERIAN KESEHATAN :

Adapun Peraturan/Keputusan Menkes Tersebut adalah sebagai Berikut :
Tahun 2004 :
1. KMK No. 128 ttg Kebijakan Dasar Pusat Kesehatan Masyarakat,
2. KMK No. 983 ttg Pedoman Penyelenggaraan Warung Obat Desa,
3. KMK No. 1027 ttg Standar Pelayanan Kefarmasian Di Apotek,
4. KMK No. 1059 ttg Pedoman Penyelenggaraan Imunisasi,
5. KMK No. 1138 ttg Tanda Penghargaan Ksatria Bakti Husada Dan Manggala Karya Bakti Husada,
6. KMK No. 1197 ttg Standar Pelayanan Farmasi Di RS,
7. KMK No. 1204 ttg Persyaratan Kesehatan Lingkungan RS
Tahun 2005 :
1. KMK No. 496 ttg Pedoman Audit Medis Di RS,
2. KMK No. 631 ttg Pedoman Peraturan Internal Staf Medis (Medical Staff Bylaws) Di RS,
3. KMK No. 836 ttg Pedoman Pengembangan Manajemen Kinerja Perawat Dan Bidan,
4. KMK No. 926 ttg Pedoman Pelaksanaan Pemilihan PNS DEPKES Berprestasi Tingkat Nasional,
5. KMK No. 1031 ttg Pedoman Nasional Etik Penelitian Kesehatan,
6. KMK No. 1389 ttg Komite Ahli Gerakan Terpadu Nasional Penanggulangan Tuberkolosis,
7. KMK No. 1415 ttg Kebijakan Pelayanan Kedokteran Gigi Keluarga,
8. KMK No. 1507 ttg Pedoman Pelayanan Konseling Dan Testing HIV-AIDS Secar Sukarela (VCT),
9. KMK No. 1508 ttg Rencana Kerja Jangka Menengah Perawatan, Dukungan dan Pengobatan Untuk ODHA,
10. KMK No. 1534 ttg Kurikulum Pendidikan Sekolah Perawat Kesehatan,
11. KMK No. 1537 ttg Kurikulum Pendidikan Diploma IV Fisioterapi,
12. KMK No. 1553 ttg Kurikulum Pendidikan Diploma IV Teknik Elektromedik, KMK No. 1554 ttg Kurikulum Pendidikan Diploma IV Teknik Radiologi,
13. KMK No. 1582 ttg Pedoman Pengendalian Filariasis (Penyakit Kaki Gajah), KMK No. 1611 ttg Pedoman Penyelenggaraan Imunisasi,
14. KMK No. 1626 ttg Pedoman Pemantauan Dan Penanggulangan Kejadian Ikutan Pasca Imunisasi (KIPI),
15. KMK No. 1653 ttg Pedoman Penanganan B encana Bidang Kesehatan.
3.Tahun 2006 :
1. KMK No. 241 ttg Standar Pelayanan Laboratorium Kesehatan Pemeriksa HIV dan Infeksi Oportunistik,
2. KMK No. 279 ttg Pedoman Penyelenggaraan Upaya Keperawatan Kesehatan Masyarakat di Puskesmas,
3. KMK No. 284 ttg Standar Pelayanan Asuhan Kesehatan Gigi dan Mulut,
4. KMK No. 364 ttg Pedoman Pengendalian Demam Tifoid,
5. KMK No. 424 ttg Pedoman Pengendalian Cacingan,
6. KMK No. 494 ttg Penetapan Rumah Sakit dan Satelit Uji Coba Pelayanan Terapi Rumatan Metadon,
7. KMK No. 879 ttg Rencana Strategi Nasional Untuk Mencapai Sound Hearing 2030
Tahun 2007 :
1. KMK No. 039 ttg Pedoman Penyelenggaraan Kedokteran Gigi Keluarga,
2. KMK No. 042 ttg Pedoman Penyelenggaraan Sistem Kewaspadaan Dini (SKD) dan Penanggulangan KLB Malaria,
3. KMK No. 043 ttg Pedoman Pelatihan Malaria,
4. KMK No. 044 ttg Pedoman Pengobatan Malaria,
5. KMK No. 145 ttg Pedoman Penanggulangan Bencana Bidang Kesehatan,
6. KMK No. 221 ttg Penyelenggara Riset Pembinaan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi Kedokteran (RISBIN I,KMK No. 275 ttg Pedoman Surveilans Malaria,
7. KMK No. 342 ttg Pejabat Yang Berwenanang Memberikan Informasi Kepada Pers Dan Atau Masyarakat,
8. KMK No. 342 ttg Pejabat Yang Berwenang Memberikan Informasi Kepada Pers dan atau Masyarakat,
9. KMK No. 369 ttg Standar Profesi Bidan,
10. KMK No. 370 ttg Standar Profesi Ahli Teknologi Laboratorium Kesehatan, KMK No. 371 ttg Standar Profesi Teknisi Elektromedis,
11. KMK No. 372 ttg Standar Profesi Teknisi Gigi,
12. KMK No. 373 ttg Standar Profesi Sanitarian,
13. KMK No. 374 ttg Standar Profesi Gizi,
14. KMK No. 375 ttg Standar Profesi Radiografer,
15. KMK No. 376 ttg Standar Profesi Fisioterapi,
16. KMK No. 377 ttg Standar Profesi Perekam Medis dan Informasi Kesehatan, KMK No. 378 ttg Standar Profesi Perawat Gigi,
17. KMK No. 423 ttg Kebijakan Peningkatan Kualitas Dan Akses Pelayanan Darah, KMK No. 424 ttg Pedoman Kespel Dalam Rangka Karkes,
18. KMK No. 424 ttg Pedoman Upaya Kesehatan Pelabuhan dalam Rangka Karantina Kesehatan,
19. KMK No. 425 ttg Pedoman Penyelenggaraan Karantina Kesehatan di Kantor Kesehatan Pelabuhan,
20. KMK No. 431 ttg Pengendalian Resiko Kesehatan Lingkungan Di Pelabuhan-Bandara-Pos Lintas Batas,
21. KMK No. 432 ttg Pedoman Manajemen Kesehatan dan Keselamatan Kerja (K3) di Rumah Sakit,
22. KMK No. 474 ttg Perubahan Atas PERMENKES No. 518 Th 2009 ttg Tarif Pelayanan Kesehatan ASKES Di B,
23. KMK No. 483 ttg Pedoman Surveilans Acute Flaccid Paralysis (AFP),
24. KMK No. 562 ttg Komisi Nasional Etik Penelitian Kesehatan,
25. KMK No. 563 ttg Keanggotaan Komisi Nasional Etik Penelitian Kesehatan Masa Bakti 2007 – 2011,
26. KMK No. 585 ttg Pedoman Pelaksanaan Promosi Kesehatan Di Puskesmas, KMK No. 671 ttg Pedoman Penyelenggaraan Kegiatan Program Upaya Kesehatan Perorangan,
27. KMK No. 893 ttg Pedoman Penanggulangan Kejadian Ikutan Pasca Pengobatan Filariasis,
28. KMK No. 1017 ttg Penunjukan Sarana Pelayanan Kesehatan Sbg Tempat Pengujian,
29. KMK No. 1017 ttg Penunjukan Sarana Pelayanan Kesehatan Sbg Tempat Pengujian Kesehatan Bagi Pejabat,
30. KMK No. 1033 ttg Pedoman Umum Perencanaan Pinjaman dan atau Hibah Luar Negeri Bidang Kesehatan,
31. KMK No. 1045 ttg Penetapan Wilayah Pengesahan Pemberian International Certificate of Vaccination ,
32. KMK No. 1105 ttg Pedoman Penanganan Medis Korban Massal Akibat Bencana Kimia,
33. KMK No. 1161 ttg Penetapan Rumah Sakit Berdasarkan Indonesia Diagnostic Related Group (INA-DRG),
34. KMK No. 1165 ttg Pola Tarif Rumah Sakit Badan Layanan Umum,
35. KMK No. 1224 ttg Pedoman Klasifikasi dan Kodifikasi Jenis Pemeriksaan, Spesimen, Metode Pemeriksa,
36. KMK No. 1225 ttg Pedoman Sisfo Laboratorium Kesehatan (SILK)
Tahun 2008 :
1. KBM MENKES Dan Kepala Badan Tenaga Nuklir Nasional No. 171 ttg Pemanfaatan Tenaga Nuklir,
2. Kesepakatan Kerja Sama Antara MENKES RI Dengan Kepala Staff TNI AD No. 590 ttg Kerja Sama Bidang ,
3. KMK No 828 ttg juknis SPM, KMK No. 120 ttg Standar Pelayanan Medik Hiperbarik,
4. KMK No. 121 ttg Standar Pelayanan Medik Herbal,
5. KMK No. 129 ttg Standar Pelayanan Minimal Rumah Sakit,
6. KMK No. 267 ttg Pedoman Teknis Pengorganisasian Dinas Kesehatan Daerah, KMK No. 274 ttg Pedoman Rekrutmen Tenaga Pelaksana Verifikasi Dalam Pelaksanaan Program Jamkesmas,
7. KMK No. 298 ttg Pedoman Akreditasi Laboratorium Kesehatan,
8. KMK No. 299 ttg Penunjukan Wakil Indonesia Untuk Executive Commitee, KMK No. 302 ttg Harga Obat Generik,
9. KMK No. 350 ttg Penetapan Rumah Sakit Pengampu Dan Satelit Program Terapi Rumatan Metadon,
10. KMK No. 378 ttg Pedoman Pelayanan Rehabilitasi Medik Di Rumah Sakit,
11. KMK No. 379 ttg Petunjuk Teknis Administrasi Klaim Verifikasi Program JAMKESMAS,
12. KMK No. 406 ttg Pembentukan Pemuda Siaga Peduli Bencana (DASI PENA), KMK No. 444 ttg Penganugerahan Tanda Penghargaan Mandala Karya Bakti Husada Arutala,
13. KMK No. 448 ttg Penganugerahan Tanda Penghargaan Ksatria Bakti Husada Arutala,
14. KMK No. 457 ttg Penetapan Indikator Pencapaian 17 Sasaran Grand Strategy DEPKES RI,
15. KMK No. 459 ttg Pedoman Penyelenggaraan Pelatihan Internasional Pengurangan Resiko Bencana,
16. KMK No. 517 ttg Standar Pelayanan Fisioterapi Di Sarana Kesehatan,
17. KMK No. 519 ttg Pedoman Penyelenggaraan Pasar Sehat,
18. KMK No. 522 ttg Penunjukan Laboratorium Pemeriksaan Narkotika Dan Psikotropika,
19. KMK No. 538 ttg Komponen Dan Tata Cara Pemberian Bantuan Pendidikan Dokter Spesialis-Dokter Gigi ,
20. KMK No. 544 ttg Standar Prosedur Operasional Pelayanan Publik Di Lingkungan Departemen Kesehatan,
21. KMK No. 547 ttg Standar Profesi Terapis Wicara,
22. KMK No. 571 ttg Standar Profesi Okupasi Terapis,
23. KMK No. 572 ttg Standar Profesi Refraksionis Optisien,
24. KMK No. 573 ttg Standar Profesi Asisten Apoteker,
25. KMK No. 603 ttg Pemberlakuan Pedoman Pelaksanaan Program Rumah Sakit Sayang Ibu Dan Bayi,
26. KMK No. 604 ttg Pedoman Pelayanan Maternal Perinatal Pada Rumah Sakit Umum Kelas B, Kelas C Dan K,
27. KMK No. 605 ttg Standar Balai Laboratorium Kesehatan Dan Balai Besar Laboratorium Kesehatan,
28. KMK No. 606 ttg Pedoman Pelaksanaan Ujian Dinas Dan Ujian Kenaikan Pangkat,
29. KMK No. 779 ttg Standar Pelayanan Anestesiologi dan Reanimasi di Rumah Sakit,
30. KMK No. 804 ttg Honorarium Tenaga Pelaksana Verifikasi Pelaksanaan Program Jamkesmas,
31. KMK No. 852 ttg Strategi Nasional Sanitasi Total Berbasis Masyarakat,
32. KMK No. 922 ttg Pembagian Urusan Pemerintahan,
33. KMK No. 1014 ttg Standar Pelayanan Radiologi Diagnostik di Sarana Pelayanan Kesehatan,
34. KMK No. 1022 ttg Pedoman Pengendalian Penyakit Paru Obstruktif Kronik, KMK No. 1023 ttg Pedoman Pengendalian Penyakit Asma,
35. KMK No. 1061 ttg Penetapan Rumah Sakit Rujukan Haji,
36. KMK No. 1062 ttg Penghargaan Bagi Kabupaten-Kota di Luar Pulau Jawa yang Telah Menjadi Desa-Kelur,
37. KMK No. 1158 ttg Standar Pemeriksaan Kesehatan TKI
Tahun 2009 :
1. KMK No 060 Tahun 2009 tth Testing HIV,
2. KMK No 406 Tahun 2009 ttg Kes Jiwa Komunitas,
3. KMK No 421 Tahun 2009 ttg Pemeriksaan CTKI,
4. KMK No 854 Tahun 2009 ttg Pengendalian Penyakit Jantung,
5. KMK No 1190 Tahun 2009 ttg Bansos,
6. KMK No 1241 Tahun 2009 ttg Tenaga Verifikasi,
7. KMK No 1250 Tahun 2009 ttg Kendali Mutu Radiodiagnostik,
8. KMK No 1278 Tahun 2009 ttg TB dan HIV,
9. KMK No. 159 ttg Penunjukan RS Umum Pusat Nasional RSCM Jakarta Sebagai Pusat Litbang dan Pelayanan,
10. KMK No. 160 ttg Pedoman Rekrutmen Tenaga Pelaksana Verifikasi Dalam Penyelenggaraan Program JAMKEsmas,
11. KMK No. 230 ttg Pilot Proyek Pengendalian Flu Burung Dan Kesiapsiagaan Menghadapi Pandemi Influen,
12. KMK No. 237 ttg Fisikawan Medik,
13. KMK No. 237 ttg Standar Kurikulum Pelatihan Fungsional Fisikawan Medik, KMK No. 261 ttg Farmakope Herbal,
14. KMK No. 293 ttg Eliminasi Malaria Di Indonesia,
15. KMK No. 300 ttg Pedoman Penanggulangan Episenter Pandemi Influenza, KMK No. 311 ttg Penetapan Penyakit Flu Baru H1N1 Sebagai Penyakit Yang Dapat Menimbulkan Wabah,
16. KMK No. 316 ttg Pedoman Pelaksanaan Jamkesmas,
17. KMK No. 364 ttg Pedoman Penanggulangan Tuberkolosis (TB),
18. KMK No. 374 ttg Sistem Kesehatan Nasional,
19. KMK No. 439 ttg Perubahan Kedua Atas PERMENKES No. 1575 Th 2005 ttg Organisasi Dan Tata Kerja DEP,
20. KMK No. 442 ttg Pedoman Penyelenggaraan Kesehatan Haji Indonesia,
21. KMK No. 443 ttg Penetapan Direktorat Jenderal Pengendalian Penyakit dan Penyehatan Lingkungan,
22. KMK No. 444 ttg Tim Kesiapsiagaan Penanggulangan Penyakit Flu Baru H1N1 (MEXICAN STRAIN) Nasional,
23. KMK No. 474 ttg Perubahan Atas PERMENKES No. 518 Th 2009 ttg Tarif Pelayanan Kesehatan ASKES,
24. KMK No. 579 ttg Penunjukan RS Jantung dan Pembuluh Darah Harapan Kita Jakarta sbg Pusat Litbang ,
25. KMK No. 830 ttg Pedoman Pelaksanaan Penyediaan Obat Dan Vaksin,
26. KMK No. 834 ttg Pedoman Penyelenggaraan Pelayanan Medis Sel Punca, KMK No. 857 ttg Penilaian Kinerja SDM Kesehatan,
27. KMK No. 922 ttg Pembagian Urusan,
28. KMK No. 923 ttg Laboratorium Pro Justisia,
29. KMK No. 1142 ttg Pedoman Pengendalian Osteoporosis,
30. KMK No. 1196 ttg Pedoman Penyelnggaraan Balai Penobatan Haji Indonesia Di Arab Saudi,
31. KMK No. 1226 ttg Pedoman Pelayanan Terpadu Korban Kekerasan,
32. KMK No. 1259 ttg Juknis Pelayanan Jamkesmas Bagi Maskin Akibat Bencana, Penghuni Panti Sosial,
33. KMK No. 1262 ttg Komnas Pelayanan Darah
Tahun 2010 :
1. KMK No. 156 ttg Pemberian Insentif Bagi Tenaga Kesehatan,
2. KMK No. 160 ttg RENSTRA_2010-2014,
3. KMK No. 217 ttg Pencabutan Atas Keputusan MENKES RI Nomor 116-MENKES-SK-II-2008 ttg Tim Pembina,
4. KMK No. 316 ttg Harga Vaksin Program Imunisasi Tahun 2010,
5. KMK No. 329 ttg Bantuan Sosial Untuk Pelayanan Kesehatan Di DTPK Tahun 2010,
6. KMK No. 400 ttg Pedoman Rekrutmen Petugas Kesehatan Haji Indonesia, KMK No. 482 ttg Gerakan Imunisasi Nasional GAIN UCI,
7. KMK No. 493 ttg Penetapan Kabupaten-Kota Pelaksana Pemerikasaan Dan Pembinaan Kesehatan Haji 2010,
8. KMK No. HK.03.01-146 ttg Harga Obat Generik

..............
BILA UDA TAHU ... BISA LANGSUNG DOWNLOAD ??
Afat

DOSA WARIS, PENEBUSAN DOSA DAN TRINITAS BUKAN AJARAN YESUS

DIALOG YANG BERMANFAAT

Kristen :
Maukah anda menerima Yesus sebagai Juru Selamat anda
Islam :
Saudara, saya ini kan sudah beragama, kok ditawari agama lain
Kristen :
Maaf, saya tidak hendak memurtadkan anda, hanya sebagai perbandingan, siapa tahu anda menerima penawaran saya
Islam :
Oh..kalau untuk perbandingan sih tidak masalah, tapi tentunya saya harus tahu betul tentang perihal yang anda tawarkan, bagaimana kalau kita ngobrol sambil duduk santai, biar lebih nyaman
Kristen :
Bagus sekali, saya setuju, baru kali ini saya berjumpa dengan orang Islam yang mau berdiskusi soal ini, biasanya kebanyakan mereka apriori dan curiga
Islam :
Alhamdulillah, saya berharap mudah-mudahan dari diskusi ini, anda juga mau berlapang dada apabila ternyata yang anda tawarkan kepada saya tidak benar, sekarang silahkan anda terangkan, Yesus sebagai Juru Selamat
Kristen :
Pada hakikatnya semua manusia di kolong langit ini berdosa, sampai kemudian Tuhan Bapa mengutus anak-Nya yang tunggal untuk menebus dosa tersebut dengan cara disalib
Islam :
Saya kurang paham maksud anda, manusia semuanya berdosa, kemudian ditebus oleh anak Tuhan dengan cara disalib, bisa anda jelaskan lebih rinci
Kristen :
Begini, dulu Adam kan berada di Surga, lalu karena ia berbuat dosa maka ia dikeluar-kan, bukan hanya Adam dan Hawa, tapi dosanya pun terbawa ke dunia dan diwaris-kan kepada anak cucunya, jadi manusia menerima dosa warisan dari Adam
Islam :
Jadi kalau begitu dosa pun bisa diwariskan, saya pikir yang bisa diwariskan hanya harta benda, wah..hebat ya, baru kali ini saya mendengar, ada dosa diwariskan.
Kalau boleh tahu di mana ada kisah tentang dosa waris itu
Kristen :
Itu bisa kita baca di dalam Alkitab, yaitu
Roma 5 : 12
Sebab itu, sebagaimana oleh sebab sese-orang maka dosa masuk kedalam dunia ini, dan maut oleh sebab dosa, dan atas peri-hal yang demikian maut itu menimpa sekalian manusia, maka karena itulah semuanya berbuat dosa.
Roma 6 : 23
Karena upah dosa itu maut, tetapi karunia Allah itu hidup yang kekal di dalam Kristus Yesus Tuhan kita

Islam :
Maaf, ya, boleh saya tanya, Roma itu maksudnya apa ?
Kristen :
Itu salah satu surat di dalam Perjanjian Baru
Islam :
Jadi itu bagian dari Injil, ya?
Kristen :
Ya, kurang lebihnya begitu
Islam :
Lho, maksudnya kurang lebih bagaimana? Berarti anda ragu Roma itu bagian dari Injil
Kristen :
Oh..tentu tidak..maksud saya, yang disebut Injil itu kan cuma 4 macam, yaitu Matius, Markus, Lukas dan Yohanes. Roma ini termasuk bagian Perjanjian Baru
Islam :
Jadi Roma ini juga termasuk sabda Yesus
Kristen :
Ya..karena ia bagian dari Alkitab
Islam :
Apa saudara tidak keliru, coba anda teliti lagi, apa itu Roma, perhatikan Kepala Kitab itu :

SURAT KIRIMAN PAULUS KEPADA ORANG ROMA
Daripada Paulus, hamba kristus Yesus, yang dipanggil menjadi rasul dan diasingkan untuk memberitakan Injil Allah

Silahkan anda perhatikan !
Roma ini hanyalah surat-surat Paulus, bukan Sabda Yesus, sedangkan Agama Nasrani, pendiri dan pembawa risalahnya kan Yesus, orang Nasrani yang mendapat jaminan keselamatan berupa Surga, hanyalah yang mengikuti ajaran Yesus, bukan ajaran Paulus bukankah begitu saudara?
Kalau ingin lebih jelas mengenai jalan keselamatan ini silahkan baca Injil anda :

Yohanes 14 : 6 :
Aku inilah jalan dan kebenaran dan hidup, seorangpun tiada sampai kepada Bapa, kecuali dengan aku.

Jadi saudara, yang terjamin keselamat-annya adalah mereka yang mengikuti ajaran TAUHID Yesus, bukan ajaran SYIRIK Paulus, bahkan Yesus sendiri tidak pernah mengajarkan adanya dosa waris.
Silahkan anda periksa Alkitab !
Tolong tunjukkan satu dalil saja dari ajaran Yesus tentang Dosa Waris, saya yakin pasti anda tidak akan menemukannya, baik di dalam Perjanjian Lama maupun di dalam Perjanjian Baru, bahkan sebaliknya, Yesus hanya mengajarkan dosa perbuatan yang akan ditanggung oleh pelakunya sendiri. Perhatikan ayat-ayat ini !
Yehezkiel 18 : 19- 20
Maka katamu : Bagaimana? Bukankah anak itu menanggung kesalahan bapaknya? Jikalau anaknya itu berbuat mana yang benar dan betul dan me meliharakan segala hukumku dan melaku kannya, niscaya ia pun akan hidup.
Orang yang berbuat dosa, ia itu juga akan mati, maka anak tidak akan menanggung kesalahan bapaknya dan bapakpun tidak akan menanggung kesalahan anaknya, ke benaran orang yang benar akan tertanggung atasnya, dan kesalahan orang yang fasik pun akan tertanggung atasnya.
Matius 12 : 37
Karena dengan perkataanmu engkau akan dibenarkan dan dengan perkataanmu juga engkau akan disalahkan

Jadi bagaimana saya bisa menerima ajaran dosa waris, yang bukan berasal dari Yesus, melainkan hanya ajaran atau pendapat Paulus la’natullah ‘alaihi.
Kristen :
Saudara harus ingat, Paulus itu orang suci dan penuh karunia Ruh Kudus, jadi apapun yang diucapkan pasti benar, kalau dia pegang pena dan kertas, maka akan menulis dengan sendirinya itu pena
Islam :
Wah..kayak jaelangkung dong Paulus. Saudara, sesuci dan sehebat apapun Paulus, dia tidak bisa mengalahkan Yesus yang punya ajaran.
Yesus yang memiliki jaminan jalan ke-selamatan, bukan Paulus, kalau anda mengaku mengikuti ajaran Yesus, harusnya andalah yang harus masuk Islam, karena Yesus sudah menerangkan hal itu di dalam Alkitab, bahwa akan ada Penolong yang akan membawa kita ke dalam segala keselamatan setelah Yesus pergi, Penolong itu telah datang, tiada lain ia adalah Muhammad SAW.
Anda salah kalau mengajak saya menerima Yesus sebagai Juru Selamat Yang Terakhir, karena tugas penyelamatan itu sudah diserahkannya kepada Muhammad SAW.
Jalan Keselamatan Terakhir yang dikarunia- kan Allah ada di tangan Muhammad SAW dengan syariatnya, yaitu Islam, agama para Nabi dan Rasul sejak Nabi Adam as.
Bahkan agama yang diajarkan Yesus adalah Islam, agama yang mengajarkan Tauhid, bukan ajaran syirik versi Paulus seperti yang dilakukan orang Kristen saat ini, lantas mereka menisbahkan ajaran syirik tersebut kepada Yesus, alangkah sesat dan menyesatkan sekali agama anda ini.
Jadi sadarlah, jalan keselamatan itu adalah Islam, bukan Nasrani, Yahudi, Hindu, Budha, Konghucu atau yang lain.
Apalagi sekarang, inti ajaran Yesus tentang Tauhid dan lain-lain sudah hilang, dinodai kesuciaannya oleh PAULUS La’natullah.

Key Word :
Apapun yang akan mereka katakan, pada prinsipnya ajaran tentang dosa waris bukan berasal dari Yesus as.
Jadi jangan terpancing retorika dan gaya mereka berdebat, yang bertujuan membuat kita bingung, lalu lupa pada pokok pembicaraan.
Tanyakan saja : Adakah dalil yang sah dari Yesus tentang Dosa Waris. Insya Allah sampai kiamat pun tak akan mereka temukan.

PENEBUSAN DOSA
Islam :
Saudara, setelah kita berdiskusi tentang dosa waris, sekarang tolong jelaskan dasar mengenai Penebusan Dosa umat manusia oleh Yesus dengan jalan disalib.
Kristen :
Saudara bisa baca itu di dalam Alkitab, yaitu
Kolose 1 : 13-14
Maka Dialah yang sudah melepaskan kita daripada kuasa gelap, dan memindahkan kita kedalam Kerajaan Anak yang dikasihinya
Oleh Dia itu kita mendapat penebusan, yaitu keampunan segala dosa
Epesus 1 : 7
Yang di dalam Dia kita memperoleh penebusan oleh sebab darahnya, yaitu keampunan segala dosa, menurut kelimpahan anugerahnya itu

Islam :
Pertanyaan dan bantahan saya sama seperti pada poin pertama tentang dosa waris.
Kolose ataupun Epesus bukanlah sabda Yesus, melainkan hanya surat-surat kiriman Paulus kepada jamaahnya di Kolose dan Epesus.
Paulus lupa bahwa ia sendiri pernah menulis dalam suratnya bahwa orang yang mati ditiang salib adalah orang terkutuk.
Galatia 3 : 13
Maka Kristus telah menebus kita dari kutuk Taurat dengan menjadi suatu yang terkutuk karena kita, karena sudah tersurat: Bahwa terkutuklah tiap-tiap orang yang yang tergantung pada kayu.

Jadi ajaran Penebusan Dosa dengan cara mengorbankan diri di tiang salib pun bukan ajaran Yesus.

TRINITAS
Islam :
Saudara, adakah hal lain, yang menyebab-kan Yesus disebut Juru Selamat di Akhir Zaman, selain Dosa Waris dan Penebusan Dosa seperti yang anda sebutkan di awal dan ternyata bukan ajaran Yesus, tapi hanya bualan Paulus, lalu diputuskan jadi bagian dari Kitab Suci.
Kristen :
Ada saudara, yaitu Trinitas
Islam :
Bisa anda terangkan tentang Trinitas
Kristen :
Begini saudara, seperti kita ketahui, kelahiran Yesus kedunia ini merupakan hal yang sangat ajaib, Maria mengandung Yesus tanpa adanya seorang suami, jadi Yesus ini memiliki Ruh Ketuhanan, karena dia adalah Firman yang menjelma jadi anak manusia, sedangkan Firman itu sendiri adalah Allah.
Jadi sangat pantas apabila Yesus yang memiliki Ruh Ketuhanan, bahkan penjel- maan Tuhan itu sendiri sebagai manusia disebut sebagai Tuhan Anak, untuk melakukan karya besar, yaitu tugas penye-lamatan dari segala dosa dan untuk mengantarkan manusia yang percaya kepadanya sebagai Anak Allah yang tunggal kedalam kerajaan Surga Bapa
Islam :
Dimana kira-kira saya bisa mengetahui apa yang anda ceritakan ini
Kristen :
Ini bisa kita baca di beberapa tempat di Injil
Yohanes 1 : 1 & 14
Maka pada mulanya Ia adalah Firman dan Firman itu bersama dengan Allah dan Firman itu jualah Allah. Maka Firman itu telah menjadi manusia dan tinggal diantara kita
I Yohanes 5 : 7
Karena tiga yang akan menjadi saksi di surga, yaitu Bapa dan Firman dan Rohul Kudus, maka ketiganya itu menjadi satu.
Matius 28 : 19
Sebab itu pergilah kamu, jadikanlah sekali-an bangsa itu muridku, serta membaptisnya dengan nama Bapa, Anak dan Rohul Kudus
Kisah Rosul 2 : 36
Sebab itu hendaklah diketahui oleh segala isi rumah Israil dengan yakin, bahwa Allah telah menjadikan Yesus itu Tuhan dan Kristus, yaitu Yesus itu, yang kamu salib itu

Islam :
Wah..banyak juga ya..apakah semua yang anda sebutkan itu sabda Yesus
Kristen :
Ya..pastilah..itu, semua ada di Alkitab.
Islam :
Apakah anda Yakin
Kristen :
Sangat Yakin
Islam :
Setujukah anda kalau Kitab-Kitab itu kita teliti bersama, dengan hati yang lapang dan jujur untuk mencari kebenaran yang hakiki.
Kristen :
Saya sangat setuju, untuk mencari kebenar-an yang hakiki, karena saya sangat yakin agama saya pasti benar
Islam :
Itu hak anda, tapi saya berharap semoga anda tabah dan berbesar hati manakala mengetahui ternyata dugaan anda keliru.
Baik mari mulai dari yang paling mudah, tahukah anda, apakah Kisah Rasul itu ?
Kristen :
Kisah Rasul ini bagian dari Perjanjian Baru yang menceritakan perbuatan para Rasul (murid) Yesus
Islam :
Anda Yakin itu
Kristen :
Saya Yakin
Islam :
Keterangan saya sama dengan 2 hal terdahulu, bahwa Kisah Rasul ini bukan Sabda Yesus, melainkan hanya tulisan para penulis Injil yang menceritakan sejarah perbuatan murid-murid Yesus.
Penulis-penulis inipun tidak lepas dari pengaruh Paulus.
Sekali lagi saya tidak bisa menerima dasar Trinitas dari kitab-kitab ini, karena jelas-jelas dia bukan Sabda Yesus.
Tolong tunjukkan yang benar-benar sabda Yesus
Kristen :
Baik saudara, kalau anda menolak dasar ini dan meminta pemberitaan Injil, bukankah sudah saya sebutkan, yaitu Injil Matius dan Injil Yohanes
Islam :
Anda yakin ini Sabda Yesus
Kristen :
Saya sangat yakin, karena Matius maupun Yohanes adalah murid Yesus, tentu mereka berdua mendengar langsung dari Yesus
Islam :
Apakah tidak mungkin, ada Matius atau Yohanes lain yang menulis Injil tersebut, jadi mereka bukan murid Yesus, hanya kebetul-an memiliki nama yang sama.
Kristen :
Itu Mustahil saudara, kecuali anda bisa membuktikannya
Islam :
Kalau saya bisa buktikan, maukah anda berlapang dada menerima kebenaran
Kristen :
Baiklah saya akan berlapang dada menerima kebenaran keterangan anda, tapi bukan berarti saya bersedia keluar dari agama saya
Islam :
Wah..ini malah terbalik, bukankah awalnya anda yang menawari saya menerima keyakinan anda, sekarang anda sendiri yang khawatir dengan agama anda, saya tidak akan memaksa anda untuk beralih agama, karena semua tergantung kepada kuasa dan hidayah Allah, kewajiban saya hanya berdakwah, namun apabila hidayah Allah itu turun kepada anda, tak ada yang bisa menghalanginya dan kami pun akan dengan senang hati menerima anda sebagai saudara kami di dalam Islam.
Sekarang mari saya tunjukkan bukti-bukti bahwa penulis Injil Matius ataupun Injil Yohanes bukanlah Matius dan Yohanes murid Yesus.

Silahkan anda baca dan perhatikan baik-baik ayat–ayat berikut :
Matius 10 : 2 – 4 :
Murid-Murid Yesus
1. Simon / Petrus
2. Andreas (saudara Simon)
3. Yahya bin Zabdi
4. Yaqub bin Zabdi
5. Pilipus
6. Bartolomeus
7. Thomas
8. Matius Pemungut Cukai
9. Yaqub bin Alpius
10. Tadius
11. Simon orang Kanani
12. Yudas Iskariot
Agar saudara makin faham, akan saya jelaskan sebagai berikut :

Dalil-Dalil Yang Menunjukkan
Penulis Injil Matius Bukan Matius Murid Yesus
Matius 9 : 9 :
Maka berjalanlah Yesus dari sana, lalu dilihatnya seorang yang bernama Matius duduk di rumah pencukaian, maka lalu kata Yesus kepadanya : “Ikutlah aku” Lalu bangunlah ia serta mengikut dia.
Perhatikan bunyi ayat tersebut, kalau memang penulis Injil Matius itu murid Yesus, semestinya ayat itu berbunyi demikian :
“Maka berjalanlah Yesus dari sana, lalu dilihatnya aku duduk di rumah pencukaian, maka lalu kata Yesus kepadaku : Ikutlah aku! Lalu bangunlah aku serta mengikut dia.

Kristen :
Ya..mungkin salah cetak
Islam :
Baik, agar semakin jelas dan menghapus pendapat sebagian besar orang Kristen bahwa ini hanya salah cetak, mari kita lihat Alkitab berbahasa Inggris

Holy Bible Commonly Known As The Authorized (King James) Version The Gideon International 1961

ST. MATTHEW 9 : 9
And as Jesus passed forth from thence, he saw a man, named Matthew, sitting at the receipt of custom; and he saith unto him, Follow me. And he arose, and followed him

Kalau memang penulis Injil Matius ini murid Yesus, seharusnya ayat ini berbunyi :
And as Jesus passed forth from thence, he saw me,Matthew, sitting at the receipt of custom; and he saith unto me, Follow me. And I arose, and followed him

Jadi jelas, bahwa Matius si penulis Injil Matius bukanlah Matius murid Yesus.
Kalau ia bukan murid Yesus, dari mana ia mendengar berita itu?, tentu jawabnya; “katanya si fulan”. Ingat saudara, ini masalah agama, aqidah, keyakinan, tidak boleh kita berdasar pada dugaan atau cerita yang tidak jelas sumbernya.
Jadi jelas, ajaran Trinitas ini sama sekali bukan berasal dari ajaran Yesus, melainkan interfensi dan penyelewengan dari orang lain setelah Yesus mati disalib menurut keyakinan Kristen.
Hal ini akan nampak jelas kalau kita melihat Alkitab, baik Perjanjian Lama atau Perjanjian Baru, bahwa semua Nabi dan Rasul Allah mengajarkan Tauhid, tidak terkecuali Yesus
Kristen :
Kalau di Perjanjian Lama memang demikian adanya, tapi menurut saya tidak demikian halnya di Perjanjian Baru
Islam :
Sekali lagi, saudara, agama bukan praduga atau kira-kira, mari perhatikan ayat-ayat tentang Tauhid berikut ini :
Keluaran 20 : 2 - 3
Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah mengantarkan kamu keluar dari negeri Mesir dari dalam tempat perbudakan itu. Jangan ada padamu Ilah lain dihadapan-Ku.
Matius 4 : 10
Lalu kata Yesus kepadanya: “Enyahlah kau dari sini hai iblis, karena telah tersurat ; Hendaklah engkau menyembah Allah, Tuhanmu, dan beribadat hanya kepada-Nya saja
Markus 12 : 29-30
Maka Jawab Yesus kepadanya : “ Hukum yang terutama inilah:
Dengarlah olehmu hai Israil, adapun Allah Tuhan kita ialah Tuhan yang Esa. Maka hendaklah engkau mengasihi Allahmu dengan sebula-bulat hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan sepenuh akal budimu dan dengan segala kekuatanmu.
Lalu kata ahli Taurat itu : “ Ya, Guru, amat benarlah segala kata Guru, bahwa Allah itu Esa adanya, dan tiada yang lain melainkan Allah

Jelas Bukan bahwa penulis Injil Matius Bukanlah Matius Murid Yesus !
Sekarang mari lihat bukti kedua
Ramalan Matius
Tentang Kedatangan Anak Manusia & Kerajaannya Meleset

Matius 10 : 23 :
Apabila kamu dianiaya oleh orang di dalam sebuah negeri, larilah ke negeri yang lain, karena dengan sesungguhnya aku berkata kepadamu, bahwa tiada habis kamu menjalani segala negeri Israil, sebelum datang anak manusia
Matius 16 : 28 :
Dengan sesungguhnya aku berkata kepadamu, ada beberapa orang yang berdiri di sini yang tiada akan merasai mati, sebelum dilihatnya anak manusia dengan kerajaannya

Yang dimaksud kedatangan Anak Manusia di sini adalah kedatangan Yesus kedua kalinya dengan segala kuasa dari Tuhan Bapa untuk menghakimi.
Ternyata semua yang ditulis Matius sampai hari ini belum terjadi, padahal negeri Israil telah habis dijelajahi murid-murid Yesus dan merekapun sudah mati semuanya.

Jadi kalau memang Matius Penulis Injil Matius ini murid Yesus, tentulah apa yang ia tulis adalah apa yang ia dengar dari Yesus, dan kalau memang ramalan itu di dengar dari Yesus, pasti semuanya terjadi, karena para Nabi dan Rasul Allah memang diberi Mukjizat untuk mengabarkan hal-hal ghaib dengan petunjuk dan izin Allah.
Sebagaimana Nabi Musa, Nabi Yesaya, Nabi Yermia dan Nabi Isa, ’alaihum salam, mengabarkan akan datangnya Nabi Terakhir, Muhammad SAW.
Ada satu hal lagi yang harus dicermati dan dikoreksi pada Matius 28 : 19 ini, yaitu perintah Yesus untuk menjadikan seluruh bangsa di dunia sebagai muridnya.
Kita tahu bahwa Matius 28 : 19 ini di ucapkan Yesus setelah ia disalib, dikubur, bangkit lalu menemui para muridnya (menurut keyakinan Kristen), padahal ketika Yesus masih hidup, ia dengan tegas mengatakan bahwa ia hanya diutus untuk kaum bani Israil saja.

Silahkan anda perhatikan ayat-ayat berikut:

Yesus Diutus Hanya Untuk Bani Israil
Matius 10 : 5-6 :
Maka kedua belas orang inilah disuruhkan Yesus dengan pesannya : Jangan kamu pergi kenegeri orang kafir dan jangan kamu masuk negeri orang Samaria, melainkan pergilah kamu kepada segala kaum domba Israil yang sesat
Matius 15 : 24 :
Maka jawab Yesus katanya : Tiadalah aku disuruhkan kepada yang lain, hanya kepada segala domba yang sesat dari antara bani Israil

Saya mau tanya dan tolong anda jawab dengan jujur, apakah anda keturunan Israil?
Kristen :
Tentu bukan
Islam :
Kalau anda bukan bani Israil, berarti anda tidak termasuk kategori orang yang didakwahi untuk diselamatkan Yesus. Ini bukan omong kosong, tapi ini isi kitab anda. Jadi ajaran agama Yesus itu bukan ajaran universal, melainkan khusus untuk bani Israil.
Sekarang akan saya tunjukkan lagi bukti ketiga, bahwa Yohanes Penulis Injil Yohanes Bukanlah Yohanes Murid Yesus.

Bukti Bahwa Penulis Injil Yohanes
Bukan Yohanes bin Zabdi
Murid Yesus

Matius 17 : 1-8 :
Lepas enam hari, maka Yesus mengambil Petrus dan Yaqub bin Zabdi dan Yohanes saudara Yaqub, lalu membawa mereka ke atas sebuah gunung yang tinggi, berasing. Maka berubahlah rupanya di hadapan mereka itu dan bersinarlah wajahnya seperti matahari dan pakaiannya menjadi putih seperti terangnya siang. Tiba-tiba kelihatan kepada mereka itu Musa dan Elia bertutur dengan Yesus ……”

Inti ayat ini adalah menceritakan pertemu-an antara Yesus dengan Musa dan Elia yang disaksikan oleh ketiga murid Yesus, Petrus, Yaqub dan Yohanes.
Kisah ini juga ada di tulis di Markus 9:2–13 dan Lukas 9: 28–36
Kristen :
Mana yang menunjukkan Yohanes penulis Injil Yohanes bukan Murid Yesus
Islam :
Ya kisah ini, kisah ini tidak ditulis di dalam Injil Yohanes
Kristen :
Begini, saudara, mengapa Yohanes tidak menulis di dalam Injilnya, karena ia merasa tidak perlu, karena sudah di tulis di Injil lainnya
Islam :
Itu alasan yang terlalu dipaksakan, banyak kisah lain yang telah ditulis di dalam Matius, Markus dan Lukas, ditulis kembali oleh Yohanes.
Ada 2 sebab mengapa kisah ini tidak ditulis oleh Yohanes:
1. Penulis Injis Yohanes memang bukan Yohanes bin Zabdi murid Yesus, sehingga ia tidak tahu peristiwa besar yang telah dialami oleh Yohanes bin Zabdi bersama 2 murid yang lain, yaitu menyaksikan pertemuan Yesus, Musa dan Elia.
2. Jika Penulis Injil Yohanes ini betul murid Yesus, dia adalah seorang murid yang teledor, bagaimana bisa satu peristiwa besar, yang dialami Yesus dan dia saksikan dengan matanya sendiri, begitu saja di nafikan dari Injil tulisannya.

Maka kalau peristiwa besar seperti ini saja sudah ia lalaikan, maka layak kiranya jika apa yang ia tulis dalam Injilnya untuk di sangsikan atau dinafikan pula.

Dari kedua opsi di atas, opsi pertamalah yang yang paling kuat, bahwa Yohanes penulis Injil Yohanes bukanlah Yohanes bin Zabdi Murid Yesus

Jadi semakin jelas saudara, semua dalil yang anda tunjukkan berkenaan dengan dosa waris, penebusan dosa dan Trinitas, tak satupun yang bersumber dari ajaran Yesus, semua dalil anda tidak bisa dijadikan dasar untuk memperoleh keselamatan seperti yang dijanjikan Yesus, karena anda tidak mengikuti jalan Yesus, tapi jalan orang yang merusak agama Yesus, yaitu Paulus.
Karena itu kembalilah kepada petunjuk Allah yang disampaikan melalui Yesus (Yohanes 16 : 7–13), bahwa Juru Selamat Terakhir yaitu Muhammad Saw. yang akan mengantarkan kita kepada seluruh kese-lamatan, dia sudah datang dengan risalahnya, yaitu Muhammad SAW dengan Islam.

Tarif Paket INA-DRG menjadi INA-CBG,s

18 Oktober 2010....

Barusan aku download edaran Bapak Dirjen Bina Yan Medik tentang berakhirnya lisensi grouper INA-DRG terhitung tanggal 30 September 2010 yang alhamdulillah menjadi INACBG's . Kabarnya INA-DRG setahun 4 Miliar harus dikeluarkan pemerintah. Sehingga muncullah CBG's hasil anak bangsa walaupun tetap mengadopsi DRG.

Yang patut kita renungkan adalah sebagai berikut :

1. Kadang kita kurang percaya diri tentang hal - hal yang bersifat mendasar.

2. Project INA-DRG seharusnya bisa buat sendiri dengan SDM kita yang Insyaallah sudah mumpuni tetapi mengapa harus meng grouper saja menggunakan produk luar.

3. Data - data yang telah diminta negara asing untuk INA - DRG misalnya akan membuktikan kelemahan diri kita saja, karena itu akan dibuat maping oleh mereka.

4. Mari kita bersama siapapun juga, apapun profesinya kita mengembangkan sesuatu untuk kita pakai sendiri hasilnya, bukan menggunakan produk luar.

Edaran No. IR.03.01/I/5707/10 adalah sebagai berikut :

1. RS mohon tetap melakukan pelayanan dan administrasi seperti biasanya.

2. Tanpa menunggu grouper bartu, tetap memakai software INA-DRG 1.5 dan 1.6.

3. Untuk entry 1.6 proses bridging 1.6 dan INA-CBG's telah selesai, sehingga setelah INA-CBG's grouper terinstal maka sata entry tersebut dapat diteruskan sesuai juknis.

4. Untuk entry 1.5 grouper masih dalam proses yang jukni serta software tambahannya diinformasikan nantinya.

6. Seluruh juknis dan software dapat di download di http://www.ppjk.depkes.go.id dan atau http://www.yanmedik.depkes.go.id

Moga bermanfaat.

By. Afat

Langkah Pertama SIRS dan Rekam Medik

Fungsi Administratif sebagai kerangka dasar pencapaian manfaat Klinis

Jika anda mengelola suatu organisasi kesehatan dan ingin memulai pengelolaan informasi secara elektronik, bagaimana anda dapat memulainya ? Bagaimana memilih sistem yang tepat ? Mengapa perlu dilakukan ? Hal - hal tersebut mungkin menjadi pertanyaan awal anda. Mari kita renungkan bersama .

Dari mana kita memulai ?

Terdapat 2 kategori sistem manajemen informasi untuk organisasi layanan kesehatan : Sistem Administrasi ( Keuangan ) dan Sistem Klinis. Sebagian besar organisasi memulai dengan sistem Admisi, Yaitu Sistem Informasi Rumah Sakit (SIRS) dengan berbagai alasan termasuk :

1. Kebutuhan pengelolaan additional revenue ( yang nantinya dapat digunakan untuk
implementasi klinik )
2. Kebutuhan pengelolaan biaya yang lebih baik.
3. Sebagian dasar penentuan kesiapan organisasi dan urutan untuk implementasi sistem klinis.
4. Dalam jangka panjang, kemampuan pengumpulan informasi yang dapat membantu
pembuatan kebijakan usaha seperti pengembangan layanan dan sebagainya .

Mengapa hal ini perlu dilakukan :
Berbagai organisasi akan memiliki jawaban yang berbeda, akan tetapi faktor - faktor kesamaan mendasar di semua organisasi adalah sebagai berikut :
@ Dorongan Pasar
Generasi Muda menginginkan kemudahan interaksi secara elektronik. Mereka memang
bukan target pasar saat ini, tetapi di masa yang akan datang.
@ Kompleksitas
Kebutuhan akan sistem pelaporan, adanya berbagai program pembayaran , konsolidasi unit -
unit kecil layanan menjadi sebuah organisasi.
@Peraturan Pemerintah
Menuntut para penyedia layanan kesehatan untuk mengikuti perkembangan teknologi,
dengan alasan keuangan maupun alasan klinis. Pelaporan accountable dan auditable.
@Perbaikan Pelayanan Klinis
Meskipun hal ini merupakan tujuan jangka panjang, pengimplementasian sistem administrasi
akan menjadi dasar untuk implementasi sistem klinis mendatang

by : afat

BAPELKES - MOERNAJATI

Bukan sulap ,magic maupun tenaga dalam.

Hanya dengan sugesti bahwa tangan kiri anda mati rasa saja rasanyeri ditusuk beberapa jarrum tidak terasa.

Anda semua pun bisa melakukannya , dengan menggunakan kekuatan fikiran anda dan menyuruh bagian tertentu dari tubuh anda .

Rasakan, rileks bahwa Allah menganugerahi kita fikiran tuk mengendalikan semuanya . TAPI JANGAN TAKABBUR.

Pelatihan manajemen diri sendiri.

agar hidup bisa lebih berarti.

Pengembangan otak dan fikiran dengan mengendalikan keinginan negatif.

" Live is beautifull "

HIPNOTHERAPY DAN PAIN MANAJEMEN

Self-Hipnotis

Cara untuk lebih positif dalam berfikir dan Hidup. Sesunggunya Otak tidak sama dengan fikiran. Otak manusia mungkin sama, berat dan jumlahnya. tetapi maksimal tidaknya tergantung di fikiran kita. Fikiran negatif dalam otak kita akan membawa hidup kita juga negatif. Fikiran dan sugesti positif membawa kehidupan yang positif juga.

Seperti nyeri : Setiap orang mempunyai ambang nyeri berbeda. tetapi bila fikiran kita menstranfer rasa nyaman dan mati rasa pada bagian tertentu tubuh kita , maka rangsangan nyeri sesakit apapun jika fikiran nyaman telah memepanguri kita .... nyamanlah kita. Itulah pain manajemen.

Lihat dukun cilik ponari, dengan air ia bisa nyembuhkan ribuan pasien. Ingat : Bahwa pasien - pasien itu sesungguhnya tersugesti sembuh oleh dirinya sendiri. Air putih dicelupin batu bisa nyembuhkan ? Fenomena alam dan tubuh kita sendiri yang sesungguhnya bisa terpecahkan. Demikian juga : Seorang maaf Tukang Becak yang sehari - hari untuk mencukupi kebutuihan hidup dirinya sendiri saja masih sulit . tetapi begitu otak di image bahwa ia bisa pergi haji .. terus ditanamkan di otak dengan pikiran positif dan doa serta usaha . Maka dengan ijinNYA ia bisa melaksanakan ibadah haji. Subhanalloh .

Demikian juga kita semua HUSNUDZON ... BERBAIK SANGKA. PIKIRAN ... POSITIF .. Tanam dan tanamkan terus pada diri kita . istri, anak , keluarga dan siapapun juga.

Komunitas Jiwa

Informasi tentang Pelayanan di RSJ Dr. Radjiman Wediodiningrat Lawang
http://rsjlawang.com